Introduction

   Pour ce deuxième rendez-vous (le mardi 28 juin) nous sommes partis en voiture rejoindre la grotte de Saint Louis Marie Grignion de Monfort à coté du parc de Pierre Brune, dans la forêt de Mervent, pour une randonnée pédestre (7km) jusqu'à Vouvant.

   Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, né en Bretagne (35) en 1673, mort en 1716 à 43 ans, sera canonisé en 1947.
   Ordonné prêtre en 1700, il se consacre à la prédication dans des missions rurales. Il prêche surtout à Nantes et à Poitiers. Il fonde en 1703, avec la bienheureuse Marie-Louise Trichet, les Filles de la Sagesse, qui s'occupent de l'enseignement des enfants pauvres. Et en 1705 il crée la Compagnie de Marie qui réunie des prêtres et des catéchistes. Après sa mort, la Congrégation enseignante des Frères du Saint-Esprit verra le jour; plus tard elle s'appellera la congrégation des Frères de l'instruction chrétienne de Saint Gabriel.

Première partie: Catéchèse

   Devant cette grotte, où il vécut comme ermite pendant plusieurs mois, nous avons continué la lecture de l'épitre de Paul aux Colossiens (1, 12-23). Père Loïc rappelle que les versets 15 et 16, concernant le Dieu visible et invisible, sont chantés régulièrement au bréviaire. D’autre part, les versets 15 à 17 font référence au Cosmos où le visible représente la terre et le monde créé, l'invisible représente le monde à venir pour nous.
   Saint Paul nous indique le moyen le plus simple d'aller à Dieu : c'est l’Église; car il n'y a pas de séparation entre l’Église du Ciel et l’Église de la terre. Nous formons cette Église. Si on n’existait pas, pourrait-on dire qu'il n'y aurait pas d’Église ? Nous sommes bien l’Église de la terre; mais l’Église du Ciel nous précède. L’Église est présente dans ce Cosmos, dans ce monde qui est le notre. La terre est notre lieu pour aller à Dieu : c’est le mystère de l’incarnation.
   Un des moments dans notre vie ou l’espace et le temps sont suspendus, ou l’Eglise du Ciel rencontre celle de la terre sans séparation, c’est bien pendant la consécration «Prenez et manger, ceci est mon corps. … ».

Après un nouveau temps de silence, Père Loïc nous rappelle sa proposition sur l'oraison silencieuse lors de la première catéchèse:

5 minutes de silences chaque jours pendant un mois;
pas 4 ni 6, mais 5 minutes chrono.

C'est un exercice important d'éveil à la contemplation.

Au début, cela peut paraître un peu long, mais par la suite, c'est beaucoup de bonheur. Puis au fil des mois, le temps sera prolongé progressivement à 6, 7, 8 minutes et même plus.